লকডাউনৰ নামত এইকেইদিন ঘৰতে ফস্তি মাৰি আছো৷কালি দুপৰীয়াও পাটত দিয়া বৰিয়লা মাছেৰে এপেটমান খায় বিছনাত পৰিছিলো হে হঠাৎ কোনোবাই ঘৰৰ কলিংবেলতো বজালে৷উঠিবলৈ অকণো মন যোৱা নাছিল৷হ’লেও চকুকেইটা মোহাৰি-মোহাৰি কোনোমতে উঠি গ’লো৷ভৈয়াই ঐ এয়া কি দুৱাৰদলিত এজনী স্বল্পবসনা যুৱতী৷ওঠত কোনো বিদেশী ব্ৰেণ্ডৰ জ্বলত ছিগাৰেট আৰু হাতত এটা বিলাসী গ্লাচত Scotch on the Rocks৷মোৰ দৰে এটা নিমাখিত প্ৰাণীৰ ওপৰত চকু পৰাৰ লগেলগেই যুৱতীয়ে প্ৰক্ষেপ কৰিলে সেই কালজয়ী সংলাপ- “You bloody chauvinist male.”সন্মুখত ভূত দেখাৰ দৰে ময়ো বিস্ফোৰিত নেত্ৰৰে আৰ্তনাদ কৰি উঠিলো অ’ মা বচা আমাৰ ঘৰত Feminazi ওলাইছে!খকমককৈ সাৰ পাই গ’লো আৰে এয়া কি ইমানপৰে মই মানে সপোনহে দেখি আছিলো৷সাৰ পোৱাৰ মাত্ৰকেই এই অভাজনৰ পয়ালগা মস্তিস্কলৈ Feminism, Feminazis, Capitalism, Psychological Engineering ৰ দৰে কেইবাটাও চিন্তাধাৰাৰ আগমন ঘটিল৷ Sharing is Caring. সেয়ে অবান্তৰ যেন লগা এই চিন্তাধাৰা বোৰ আপোনাৰ সৈতে Share কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছো আজিৰ সাধুকথা “য়া দেবী সৰ্বভূতেস্বু- Feminists vs Feminazis.”

সাধুকথাৰ আৰম্ভণিতেই এক ব্যক্তিগত স্পষ্টীকৰণ প্ৰকাশ কৰিছো ভাৰতত আজিৰ তাৰিখত যি তথাকথিত Feminist Movement চলি আছে তাৰ প্ৰতি মই একেবাৰেই বীতশ্ৰদ্ধ৷ভাৰতবৰ্ষত প্ৰকৃত Feminist ৰ দশা এপাচি শাকত এটা জালুকৰ দৰে৷বাকী আপুনি ৰাস্তাই ঘাটে চুটি কাপোৰ পিন্ধি ছিগাৰেটৰ ধোৱা উৰুৱাই পুৰুষ সমাজক গুৱালগালি পাৰি ডেটত গ’লে ৰেষ্টোৰেন্টৰ বিলখন হাফহাফ কৰিবলৈ ক’লেই কান্দি গছৰ পাত সৰুৱা যিবোৰ দুঠেঙীয়া প্ৰাণীক Feminist বুলি ভাবিছে সেইবোৰ প্ৰকৃততে Feminazi হে, Feminist নহয়৷

অভিধান অনুসৰি Feminism শব্দৰ অৰ্থ হ’ল লিংগবৈষম্য বিৰোধী এক ভাবধাৰা বা মতবাদ আৰু এই ধাৰাৰ সমৰ্থক সকলেই হ’ল Feminist৷অৰ্থাৎ এই আদৰ্শত বিশ্বাসীজনৰ কোনো নিৰ্দিষ্ট Stereotype নাই৷তেওঁ পুৰুষ,মহিলা কিম্বা তৃতীয় লিংগৰো হ’ব পাৰে আৰু তেওঁৰ প্ৰাথমিক দ্বায়িত্ব অৰ্থনৈতিক,সামাজিক,সাংস্কৃতিক,ৰাজনৈতিক আদি প্ৰতিখন ক্ষেত্ৰতেই লিংগনিৰ্বিশেষে সমঅধিকাৰ দাবীত সংগ্ৰাম কৰা৷কেৱমাত্ৰ নাৰীয়েই নহয় এজন পুৰুষ বা এজন কিন্নৰো Feminism ৰ প্ৰবক্তা হ’ব পাৰে আৰু এজন প্ৰকৃত Feminist য়ে কেৱল নাৰীৰেই নহয় বৰঞ্চ নিৰ্য্যাতিত পুৰুষ অথবা তৃতীয় লিংগৰো অধিকাৰৰ দাবীত সৰব হৈ পৰে৷ Feminism কুৰি শতিকাৰ এটা সুসভ্য,মানৱীয় আৰু প্ৰগতিশীল ভাৱধাৰা আৰু ভাৰতবৰ্ষৰ ৰক্ষণশীল সমাজক প্ৰগতিশীলতাৰ দিশলৈ ধাৱমান কৰাত এক বিশুদ্ধ Feminist আন্দোলন আজি এক সময়ৰ দাবীত পৰিণত হৈছে৷

কিন্তু গভীৰ পৰিতাপৰ বিষয় আজিৰ ভাৰতত বিকৃত নাৰীবাদ বা Feminazism হে সততে দেখা পোৱা যায়৷ Feminazism is a collateral damage produced while healing capitalism through psychological engineering. Feminism ৰ বিপৰীত মেৰুত অৱস্থান কৰা Feminazis সকলৰ এক নিৰ্দিষ্ট stereotype থাকে৷যেনে পিন্ধনত চৰ্টছ,straight and short hairs,মুখত উগ্ৰ প্ৰসাধন,এখন হাতত জ্বলন্ত ছিগাৰেট আৰু আনখন হাতত বিয়েৰৰ বটল আৰু সৰ্বশেষত মুখত সেই ঘৃণাসূচক সংলাপ,”You bloody chauvinist males.”Feminism ৰ পঢ়াশালিত শিক্ষা আধৰুৱা কৰি ৰাস্তাই-পদূলিয়ে প্ৰগতিশীলতাৰ নামত চাৰ্কাচ কৰি ফুৰা এই অকালপক্ব সকললৈ মোৰ যিমান খং উঠে তাতোতকৈ অধিক দুখ লাগে৷কাৰণ Feminazis সকল পুৰুষতান্ত্ৰিক সমাজব্যৱস্থাৰ শোষণনীতি আৰু পুজিবাদী গোষ্ঠী Psychological Engineering ৰ বলি একো একোগৰাকী মানসিক ৰোগী৷তেওঁলোকৰ আশু আৰোগ্যৰ বাবে এজন সংবেদনশীল Psychiatric ৰ প্ৰয়োজন৷

Feminazism ৰ ইতিহাসৰ সন্ধানত আমি ৪০ ৰ দশকৰ আমেৰিকালৈ যাত্ৰা কৰিব লাগিব৷৪০ ৰ দশকত আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত ছিগাৰেটৰ বিক্ৰী লক্ষ্যণীয় ভাবে হ্ৰাস পোৱাৰ পৰিণতিত American Tobacco Corporation ৰ অন্যতম স্বতাধিকাৰী আৰু Propaganda Master এডৱাৰ্ড বানিয়ে অপপ্ৰচাৰ চলাই যে “Cigarette is a symbol of Dominance.”কিন্তু প্ৰকৃত সত্য সকলোৱেই জানে- “Cigarette is a symbol of Lung Disease”(Cancer বুলি নকওঁ কাৰণ সেয়া এটা অৰ্দ্ধসত্য)৷ইয়াৰ লগেলগেই Cigarette ৰ ধোৱাৰে পুৰুষতান্ত্ৰিক সমাজব্যৱস্থাক তচনচ কৰি নাৰী সমাজৰ একনায়কত্ববাদ প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ এচাম অকালপক্ব যুৱতী ওলাই আহিল আৰু ইতিহাসৰ নিকৃষ্টতম এই ছিগাৰেট খোৱা আন্দোলনক পুজিপতিৰ নিকিনা গোলাম স্বৰূপ হালধীয়া সাংবাদিসকলে “The torches of freedom.”বুলি আখ্যা দিলে,”আৰু ইয়াৰ পিছৰে পৰাই জ্বলন্ত ছিগাৰেট বিকৃত নাৰীবাদৰ প্ৰতীক চিহ্ন হৈ পৰিল আৰু এইদৰেই বিকৃত নাৰীবাদৰ প্ৰবক্তাসকললৈ চতুৰ পুজিবাদী গোষ্ঠীয়ে আগবঢ়াই দিলে Shorts,Scotch on the Rock,Bright Lipstick, Offer on the occasion of Women Day ৰ দৰে এটাৰ পিছত আন এটা টোপ আৰু এইদৰেই পুজিবাদৰ নিষ্ঠুৰ আঘাতত আজি দিশহাৰা হৈছে কুৰি শতিকাৰ এটা শ্ৰেষ্ঠতম মানবীয় দৰ্শনৰ আন্দোলন৷মই কি খাম,মই কি পিন্ধিম আৰু মই কাৰ লগত শুম সেয়া মোৰ একান্তই ব্যক্তিগত বিষয় আৰু তাত হস্তক্ষেপ কৰাৰ অধিকাৰ কোনো ব্যক্তি অথবা সমাজৰ নাই৷সেই কথাত মই অন্তকৰণেৰে বিশ্বাস কৰো৷অৱশ্যে সামাজিক প্ৰাণী ৰূপে আমাৰো সমাজৰ প্ৰতি কিছু কৰ্তব্য আছে৷মই যদি বজাৰলৈ যোৱা হাফপেন্ট এটা পিন্ধি গুৰুজনাৰ তিথিৰ দিনা গাওঁৰে নামঘৰতোত প্ৰৱেশ কৰো সেয়া নিশ্চয় সভ্য সমাজক বুঢ়া আঙুলি দেখুৱাৰ দৰে হ’ব(অৱশ্যে হাফপেণ্টৰ সৈতে ধৰ্মৰ কোনো সম্পৰ্ক নাই মনৰ ভক্তিহে আচল কথা৷)আমি কেবল সামাজিক অধিকাৰৰ কথা কলেই ন’হব আমি আমাৰ সামাজিক কৰ্তব্যসমূহো সূচাৰূপে সম্পাদন কৰিব লাগিব৷আদৰ্শ এখন সুন্দৰ চিন্তাৰ ফুলনি৷ইয়াত কোনো Stereotype নাথাকে৷এজোৰ মেখেলা চাদৰ পিন্ধিও আপুনি লিংগভেদে সমঅধিকাৰৰ কথা কৈ নাৰীবাদৰ আন্দোলনক শক্তিশালী কৰিব পাৰে আৰু একেটা কামেই আপুনি পশ্চিমীয়া সাজপোছাকেৰেও কৰিব পাৰে৷মাত্ৰ আপোনাৰ লক্ষ্য আপোচবিহীন আৰু বিশুদ্ধ হোৱা উচিত৷ইয়াৰ সৈতে পোছাক,ছিগাৰেট অথবা স্কটছৰ কোনো সম্পৰ্ক নাই৷পুনৰ কৈছো আদৰ্শক Stereotype ত পৰিণত নকৰিব৷ইয়াৰ সৈতে আদৰ্শৰ দুৰদুৰলৈকে কোনো সম্পৰ্ক নাই৷যিদৰে গাত গেৰুৱা কাপোৰ পিন্ধি কপালত তিলক অঁকা জন সিদ্ধ পুৰুষ নহৈ যোগী আদিত্যনাথো হ’ব পাৰে সেইদৰেই চৰ্টছ পিন্ধি ছিগাৰেট হুপি থকা ছোৱালীজনীও Feminist নহয় বৰঞ্চ Feminazism ৰ দৰে মানসিক ৰোগৰ চিকাৰ হৈ হৃদয়বান psychiatric ৰ আশাত খাপ পিটি থকা কোনো দূৰ্ভগীয়াও হ’ব পাৰে৷

এনেধৰণৰ মানসিক ৰোগীৰ সৃষ্টিত সমাজৰো যঠেষ্ট অৰিহণা আছে৷পখিলা খেদাৰ বয়সতেই এজনী কণমাণিক সমাজে বাৰে-বাৰে নিৰ্মম শব্দৰে আঘাত কৰি কয় ছোৱালীমানুহ ইমান চঞ্চল হ’ব নাপায়৷অলপ গহীন হ’বলৈ শিক৷ধৰ্মনুষ্ঠানত প্ৰৱেশ নিষেধৰ দৰে অন্যান্য শোষণবোৰৰ কথা নকলোৱেই বা৷সমাজৰ এনে বঞ্চনা আৰু বিভেদকামী পুতিগন্ধময় আদৰ্শৰ বিৰূদ্ধে পুৰুষ আৰু নাৰী উভয়েই প্ৰতিবাদী হৈ পৰা উচিত৷কিন্তু গভীৰ পৰিতাপৰ বিষয় এয়ে যে পুজিবাদৰ বিশ্বস্ত ভৃত্য Psychological Engineering য়ে অধিকাংশ নাৰীকেই বিপ্নবীৰ পৰিবৰ্তে বিদ্ৰোহীহে কৰি তুলিছে আৰু ইয়াৰেই পৰিণতিত মূল লক্ষ্যৰ পৰা এটা প্ৰগতিশীল আন্দোলন কক্ষ্যচ্যুত হৈছে৷উদাহৰণস্বৰূপে সৌ সিদিনা ফেচবুকত মোৰ পৰিচিত Feminazis সকলৰ টাইমলাইনত বৰকৈ শ্বেয়াৰ হোৱা Memes দেখিলো৷ Meme খন আছিল এনেধৰণৰ I bleed every month,but I don’t die.How am I not magic.মই এজন জীৱ বিজ্ঞানৰ ছাত্ৰ৷ Estrogen আৰু Progesterone level ৰ কিছু সালসলনিৰ বাবে প্ৰায় ২৮ দিনৰ অন্তত Uterine Endometrium খন ভাগি পুনঃ গঠন হোৱা মোৰ বাব কোনো যাদুবিদ্যা নহয় বৰঞ্চ এক প্ৰাকৃতিক পৰিঘটনাহে৷এনে কথাই প্ৰকৃত সত্যক গাপ দিয়ে আৰু menstrual cycle বা period কেন্দ্ৰিক social stigma ক বৃদ্ধি কৰাত ইন্ধন যোগায়৷কিন্তু Feminazis বা Emotional Fool বোৰে psychological engineering ৰ ইন্দ্ৰজালত মন্ত্ৰমুগ্ধ হৈ social media এই আবৰ্জনাবোৰ চেয়াৰ কৰি সেই page খন grow কৰাত পৰোক্ষ বৰঙণি যোগায়৷এনে আবেগ আৰু দীৰ্ঘদিনীয়া social stigma ৰ চিকাৰ হৈ হয়তো কোনো মানসিক ৰোগীয়ে চিৎকাৰ কৰি উঠে” you bloody chauvinist male.” সেই মানসিকৰোগী সকলক উদ্দ্যেশ্যি কৈছো যিদৰে ছুটি কাপোৰ পিন্ধা প্ৰতিগৰাকী নাৰীয়েই বেশ্যা নহয়(সামাজিক দৃষ্টিকোণেৰেহে কৈছো৷বেশ্যাক মই গালি বুলি নাভাবো৷) সেইদৰেই প্ৰতিজন পুৰুষেই “Bloody Chauvinist“ নহয় তেওঁ হয়তো ৰজা ৰামমোহন ৰায় অথবা লৰ্ড উইলিয়াম বেন্টিংৰ দৰে এজন প্ৰকৃত নাৰীবাদৰ প্ৰবক্তাও হ’ব পাৰে৷দ্বিতীয়তে যদি নাৰীবাদৰ Role Model হ’ব বিছাৰিছা তুমি বৰ দুৰলৈ যাব নালাগে অসমৰ হিমা দাস,ৰীমা দাস,কলেজৰ ওচৰৰে ঘুমটি দোকানৰ খুৰীজনী অথবা পথাৰত ভূই ৰুই দেউতাৰাক খেতি-খোলাত হাতধৰা তোমাৰ মমতাময়ী মা জনীও নাৰীবাদৰ Role Model হ’ব পাৰে৷

আপোনাৰ পৰিয়াল বা বন্ধুমহলতো যদি সামাজিক সন্ত্ৰাসবাদীস্বৰূপ এনে কোনো Feminazism ৰ চিকাৰ হোৱা মানসিক ৰোগী আছে তেওঁক সামগ্ৰিক কথাখিনি সহানুভূতিৰে বুজাওঁক আৰু প্ৰয়োজন হ’লে মানসিক বিশেষজ্ঞৰ সহায় লওঁক৷আজিৰ কাহিনীতো ইমানতেই সামৰিছো৷সত্য সদায়েই কঠোৰ৷মোৰ কথায় যদি আপোনাক মানসিক ভাবে আঘাত কৰিছে তাৰ বাবে মই ক্ষমাপ্ৰাৰ্থী আৰু Comment Section ৰ বিতৰ্কৰ প্ৰতি মই মুঠেই আগ্ৰহী নহয়৷ ইয়াৰ পিছতো যদি কোনো মানসিক ৰোগীয়ে মোৰ চিন্তাধাৰাৰ বাবে মোক “Bloody Chauvinist” আখ্যা দিয়ে মোৰ কোনো আপত্তি নাই৷ Because you follow Feminazism and I follow Feminism. We’re not the same.

PracticeFeminismLiveWithPeaceandSocialHarmony