সচাৰচৰ বিভিন্ন ব্যক্তিগত কাৰণত আজিকালি আমি সামাজিক মাধ্যমত আগৰ দৰে দীঘলীয়াকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয় আলোচনা কৰাৰ পৰা আতৰি থাকো৷কালি ৰাতি হঠাৎ ভাইটি Pulak ৰ দেৱাললিখনত এটা বৰ আহুকালীয়া আৰু এককথাত জটিল প্ৰশ্নৰ মুখামুখি হ’লো৷আপাত দৃষ্টিত প্ৰশ্নটো ধেমেলীয়া যেন লাগিলেও প্ৰশ্নটোো কিন্তু গভীৰেই৷পুলকৰ প্ৰশ্নটো আছিল “একে সময়তে দুজন পৃথক ব্যক্তিৰ প্ৰেমত পৰাটো সম্ভৱনে?” জৈৱ ৰাসায়ন আৰু কৃষি বিজ্ঞানৰ স্নাতকোত্তৰৰ ছাত্ৰ হোৱাৰ বাবে এনে সাধাৰণ যেন লগা কথাবোৰো জৈৱ-ৰাসায়নিক পৰ্য্যায়ত খুটিয়াই চোৱাটো আজিকালি মোৰ স্বভাৱতেই পৰিণত হৈছো৷মূহূৰ্ততে মৰ্ন্তব্যবোৰ পঢ়িলো বহু ধেমেলীয়া কমেন্টৰ মাজত Partha দাৰ এটা চুটি মৰ্ন্তব্যৰ সৈতে পোনছাটেই সহমত প্ৰকাশ কৰিলো আৰু কালি চিনাকি হোৱা Rodali Chetia ৰ এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰত সম্ভৱ নহয় জাতীয় মৰ্ন্তব্য কৰিবলৈ যি দৰ্শনৰ ব্যৱহাৰ কৰিলে সেই দৰ্শনেও মোৰ অন্তৰ চুই গ’ল৷আমি কৰা অধ্যয়নৰ ভিত্তিত যৌনতা আৰু প্ৰেম সমাৰ্থক বুলিব নোৱাৰি৷প্ৰেম বিহীন যৌনতা সম্ভৱ আৰু সহজলভ্য৷যৌনতাবিহীন প্ৰেম(প্লেটোনিক লাভ) অৱশ্যে অপ্ৰাকৃতিক৷সৰলকৈ ক’বলৈ গ’লে প্ৰেমৰ সৌৰভেৰে সুবাসিত যৌনতা ইয়াৰে এক চৰম প্ৰৰ্দশনকামী ৰূপ৷দুটা শৰীৰক এক কৰাৰ এক আদিম আৰু প্ৰাকৃতিক তাড়ণা৷অৱশ্যে প্ৰজননৰ ক্ষেত্ৰত Primate(বান্দৰৰ সমগোত্ৰীয় শ্ৰেণীৰ অৰ্ন্তগত মানুহ,গৰিল্লা,চিম্পাঞ্জী,বান্দৰ,ওৰাংওটাং আৰু বনমানুহ) আদি অন্যান্য পশুতকৈ পৃথক৷”Primates”ৰ বাহিৰে আন সকলো মেৰুদণ্ডী প্ৰাণীৰ সদস্য/সদস্যা সকলে প্ৰাকৃতিক তাড়ণাৰ বৰ্শৱতী হৈ বছৰৰ যিকোনো এক বিশেষ সময়ত(period of heat)হে প্ৰজনন কাৰ্য্যত লিপ্ত হয়৷কাৰণ এই নিম্নশ্ৰেণীৰ স্ত্ৰী সদস্যাসকলৰ ক্ষেত্ৰতহবছৰৰ এক নিৰ্দিষ্ট সময়তহে মহিলাৰ ঋতুস্ৰাৱ সদৃশ এক চক্ৰ( estrous cycle) সক্ৰিয় হৈ থাকে আৰু ইয়াৰ বিপৰীতে “Primate’ শ্ৰেণীৰ মাহেকীয়া ঋতুস্ৰাৱ (Menstruation) হ’য়৷সেয়ে প্ৰাকৃতিক ভাবেই মানুহ আৰু অন্যান্য “primate” সদস্য/সদস্যাৰ প্ৰজননৰ সৈতে ইচ্ছা,যৌনসুখ আদি আনুসাংগিক কথাও জড়িত হৈ থাকে৷আমি প্ৰথমেই উল্লেখ কৰিছো যৌতনাবিহীন প্ৰেম বা প্লেটোনিক লাভ প্ৰাকৃতিক নহয় আৰু যৌনতা প্ৰেমৰ এক চৰম প্ৰৰ্দশনকামী ৰূপ৷৷অন্যান্য primates ৰ তুলনাত মস্তিস্কৰ ক্ষমতা (cranial capacity) অধিক হোৱাৰ বাবেই আমি মানুহবোৰে সাধাৰণ কথাবোৰকে উটিল ৰূপ দিওঁ৷সেয়ে আমি প্ৰকৃতিৰ নিয়মৰ বিপৰীতে সাতোৰো৷হাবিৰ মাজত এজাক পশুৱে একেলগে যৌন জীৱন কটোৱাটো সাধাৰণ নিয়ম৷কাৰোবাক ভাল লগাৰ বাবে মস্তিস্কৰ পৰা Dopamine হোৰমোন(Dopamine- the crush hormone) নিসৰণ এক পূৰ্বচৰ্ত৷কিন্তু এই ভাললগাৰ অনুভুতিক যাউতিযুগীয়া কৰি বিশুদ্ধ প্ৰেমৰ ৰূপ দিৱলৈ মস্তিস্কই নিঃসৰণ কৰিব লাগিব আন এবিধ হোৰমোন oxytocin(the love hormone)৷ অৰ্থাৎ Dopamine ৰ নিঃসৰণে কাৰোবাক ভাল লগা আৰু পৰৱৰ্তী স্তৰত হোৱা Oxytocin ৰ নিসৰণে কিছুমান জটিল স্নায়ৱিক প্ৰক্ৰিয়াৰ মাজেৰে প্ৰেমৰ অনুভূতি প্ৰতিনিধিত্ব কৰে৷মানুহৰ দৰে primates ৰো প্ৰজননৰ যৌনসুখ,ইচ্ছা আদি জড়িত হৈ থাকে আৰু আজিও কাৰ্য্যত ধৰ্ষণ বা অৰণ্যৰ ভাষাত একে প্ৰজাতিৰ পুৰুষ সদস্যজনে একাধিক মহিলা সদস্যাৰ সৈতে বলৰ প্ৰয়োগ নকৰাকৈ স্বাভাৱিক যৌন সম্পৰ্ক আৰু যৌন জীৱন দুয়োটাই বৰ্তাই ৰাখে৷ এক কথাত এনেধৰণৰ বহুমাত্ৰিক(multidimensional) আৰু স্বাভাৱিক প্ৰেম মিহলি যৌন সম্পৰ্ক(এটা শব্দত polygamy) বুলি ক’ব পাৰো৷ আনহাতে Polygamy ৰ এই ধাৰণাই ইয়াত যেতিয়া যৌনতাৰ সৈতে যৌনজীৱন আৰু সহবাসকো সামৰি লৈছে সেয়ে এইক্ষেত্ৰত Oxytocin ৰ নিসৰণো এক প্ৰাথমিক চৰ্ত৷মানে হাবিৰ জীৱন প্ৰেমত মিহলি বহুমাত্ৰিক যৌনতা সুলভ৷বহু গৱেষণাই কয় আদিম কালত মানুহো(পুৰুষ-মহিলা)বহুগামী আছিল৷কিন্তু সামাজিক বিবৰ্তনৰ ইতিহাসত যেতিয়া নিয়মৰ সৃষ্টি হ’ল সিয়েই কালক্ৰমে শালীন,অশালীনতা ৰ পৰিভাষা নিৰ্ণয় কৰিলে আৰু বহুগামিতা আধুনিক মানুহৰ বাবে শালীনতাৰ অভিধানৰ এক বৰ্হিভূত শব্দ হৈ পৰিল৷কিন্তু মানবীয় প্ৰমূল্যবোধ প্ৰকৃতিৰ উৰ্দ্ধত নহয়৷প্ৰয়োজনত মানুহে জীৱন ৰক্ষাৰ বাবে নৰমাংসৰ কেঁচা টুকুৰাও চোবাই৷অৰ্থাৎ মানুহে কেঁচা মাংস নাখায়,সেয়া অভব্য বা একপ্ৰকাৰৰ অশালীন,নিষ্ঠুৰ,দৃষ্টিকটু( এইসকলোবোৰ কিন্তু আপেক্ষিক আৰু মানুহে ৰচি লোৱা আৰু শালীন-অশালীন বুলি তালিকাভুক্ত কৰা আচৰণহে!)আচৰণ যদিও আমি প্ৰাকৃতিক ভাবে তেনে কৰিবলৈ সক্ষম৷অৰ্থাৎ মানুহে কেঁচা মঙহ খাবলৈ প্ৰাকৃতিক ভাবে সক্ষম আৰু তেনে হৈছেও৷একেদৰেই এজন ব্যক্তি প্ৰাকৃতিক ভাবে বহুগামীৰ জীৱন কটাবলৈও সক্ষম৷সহবাস আমি কথা পতা ধৰণৰ বহুগামিতাৰ অংশ যাৰ পূৰ্বচৰ্ত Oxytocin আৰু সেই Oxytocin ই হ’ল প্ৰেমৰো আদিচৰ্ত৷জুকিয়াই চালে বহুগামিতা মানে প্ৰেমৰ উপস্থিতিত হোৱা বা প্ৰেম মিহলি এক বহুমাত্ৰিক সম্পৰ্ক৷সেয়ে এই সংজ্ঞা আৰু চৰ্তবোৰৰ আধাৰত আমি প্ৰস্তাৱ কৰিব পাৰো যে (শালীনতা,অশালীনতাৰ চৰ্তক ত্যাগ কৰি) বহুগামিতাৰ বাবে আমি প্ৰাকৃতিক ভাবে সক্ষম আৰু ইতিহাসত এনে বহু উদাহৰণো আছে৷প্ৰেম বহুগামিতাৰ এক অংশ৷বহুগামিতা সম্ভৱ মানে একেলগে(একেসময়তে) বহুজনৰ সৈতে প্ৰেমো সম্ভৱ৷পুলকৰ প্ৰশ্নটো শালীন-অশালীনৰ নাছিল৷দৰ্শন,শালীনতা,অশালীনতা আদিৰ পৰা আতৰি কেৱল জীৱ বিজ্ঞান আৰু সামাজিক বিবৰ্তনৰ তত্ব আৰু ইতিহাসৰ যুক্তিৰে চালিজাৰি চালে মোৰ দৃষ্টিত একেলগে বিভিন্ন জনক প্ৰেম কৰা আৰু সহবাস কৰা দুয়োটাই সম্ভৱ৷
(কথাখিনি জটিল৷বুজাই ক’বলৈ ভাল৷লিখি বুজাবলৈ অলপ অসুবিধা৷হ’লেও কিবাকিবিকৈ লিখিছো৷আকৌ চেষ্টা কৰিম)